專欄寫手部落格

司馬庫斯─上帝垂愛的部落

二, 2010/05/18 - 14:42 — 糰媽

經作者同意轉載自莫拉克新聞網  http://www.88news.org/?p=2356 文/鐘聖雄 on 一月 25, 2010

系列前言說明:

在「土地復育條例草案」中,有許多原住民土地可能被列為「限制開發區域」,或是被認為處於環境敏感脆弱區,應降限或禁止開發使用,尤其八八水災造成山河破碎,更加深許多人認為,應讓原民遷居平地,讓山林休養生息的印象。

但台灣地小人稠,人與山林之間的關係是否真的只有「零和」的截然二分,值得我們深思探索。未來我們將陸續走訪各地環境敏感區域,瞭解現有的居民使用 土地維生的模式,以及他們和自然相處方法,希望讓國土規劃的議題,有更多實例可以討論,也提供八八災後重建更多例證參照。本篇為此一系列文章之首─「司馬 庫斯,上帝垂愛的部落」。

另外,作者另有一篇採訪後記─「丟石頭的人」,談及司馬庫斯的泰雅族人,對安全與遷居的看法,並邀請大家一起討論,有興趣的朋友也請移駕就讀。
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司馬庫斯(Smangus)位於海拔約1,600公尺處,是新竹縣尖石鄉最遠僻的泰雅族Marqwang部落;由於最晚通電、開路,因此過去也素有 「黑暗部落」之稱。雖然基礎建設起步較晚,但憑藉上天賜予該地的巨木觀光資源以及綺麗風光,司馬庫斯在近年逐漸成為島內最受矚目的觀光部落,也成為許多有 意發展觀光的社區、部落,取經學習的對象。

在台灣擁有好山好水,特殊觀光資源的部落並不在少數,但為何司馬庫斯這個直到1995年聯外道路才全面開通的「後起之秀」,能夠成為其他部落群起仿 效的對象呢?究其原因,共同經營(Tnunan)的部落發展模式,或許正是司馬庫斯部落今日的成功關鍵,也是其他部落最難仿效的一點。

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司馬庫斯座落在山林之間,除了最低限度的維生、開墾之外,幾乎沒有多餘的開發與破壞,因而成為當今最熱門的山林觀光景點之一。

以人為本,以共榮為目標的Tnunan共同經營模式

Tnunan的泰雅語原意為「共同編織、分享」。加入Tnunan的會員,原本的私有土地將成為部落公共資產(簡單講就是「充公」),並由司馬庫斯 部落發展協會決定後續應當如何運用。協會運作模式,採用泰雅族傳統共識決議,而非民主社會中的投票決定,避免投票過程會傷害少數利益的感情。

恐龍與金庫的交會--台灣博物館土銀展示館

二, 2010/05/04 - 11:56 — 陳晉茂


曾經是銀行大廳  如今被恐龍佔據

當我到國外旅行時,感官好像會變得比較敏銳,彷彿某種開關自動被打開。可是一旦身處於熟悉環境中,似乎對於身邊事物容易自動忽略。在參觀完今年開幕的台灣博物館土銀展示館後,我不禁產生這種感慨。因為過去不管是到南陽街補習或是到重慶南路逛書店,這棟氣勢磅礡的建築物我時常經過,但說也奇怪,我注意到了躺在階梯的遊民,就是不曾注意高聳的廊柱,只當是經過一般騎樓,一次又一次。假如是到國外看到這建築,我應該早就讚嘆不已了吧......

【友善旅行】在台東 找到生命中最重要的東西

五, 2010/04/30 - 22:30 — 買買氏

這是一趟前所未有的旅行,我第一次學會思考,
除了在旅行中從當地得到美麗的風景、熱情的友誼、放鬆的心情、美味的食物,
旅人是不是也能回饋當地些什麼…

宗教之外-法鼓山

三, 2010/04/28 - 11:07 — 糰媽

這幾天家裡瀰漫著台灣原生百合的清香,讓忙碌的生活多了點樂趣;觀察百合每天的變化,跟兒子畫百合,翻出以前植物學課本,試著跟飯糰解釋花的構造,不過他看起來興趣缺缺,是喜歡抱著鳥書或翼龍的卡片看來看去,似乎對會飛的東西比較感興趣。

這兩盆原生百合可不是我偷挖來的,回台灣後心理就想著要種金瓜石的原生百合,可種子不知收到那去,或許是個巧合,因緣際會踏入法鼓山,就有台灣原生百合義賣;復育百合不是一天兩天的工作,也不是我所認知宗教團體會操作的行動,透過法鼓山百合復育行動,讓我有機會認識、認同法鼓山的環境理念,也超越自己過去對台灣宗教團體的暨定印象;看到「心靈環保」的生活實踐。確,若是連自己生活的環境都沒辦法從心底、行為上尊重,談宗教信念就沒什麼意義,這讓我想到最近「宗教團體法」的問題討論,台灣許多寺廟「雄偉鮮明」地坐落於綠色山林中,而有多少是侵占公有土地呢?

【糰媽塗鴉】世界地球日聽到地球的哭泣

四, 2010/04/22 - 22:53 — 糰媽

熟識我的人應該知道我並非感性之人,第一次聽一個演講聽到眼淚幾乎要流出來,我自己也覺得誇張,powerpoint上一張張的不是多可憐的人物影像,而是一張張大地在哭泣的影像,一件件台灣山林水保政策的失誤而導致的天災人禍;我們的森林因為各種「政策」而消失的速度比我想像還嚴重,這樣的政策竟然還包含了「造林補助政策」;眼看著我們的農田與海岸因為要蓋工業區、科學園區而消失或污染,不禁憂心著台灣寶島未來的恢復力(Resiliance)?

前一陣子好像在廣播上聽到一位來賓說,他常問人:「花蓮靠不靠海嗎? 」大家都說:「靠」,而他說: 「不,花蓮是靠消波塊」;當時自己覺得這位來賓還挺幽默的,不過想一想再這樣下去,或許我們快要被島上排放的化學物污染的海洋所包圍。

【樂活書蟲】綠色EQ ── 一種需要集體培養的能力

三, 2010/04/21 - 21:57 — 陳晉茂

從EQ到綠色EQ

十幾年前我在淡水海邊當兵時,班哨定期會收到新書,但常常都是些冷門書籍。有一次竟然進了一本當時很暢銷、由丹尼爾‧高曼所著的《EQ》,班哨內愛看書的同袍不多,讓我得以隨時閱讀此書,度過不少充實的時光。說起來,現在我們口中常講的EQ,就是源自此書。

最近,丹尼爾‧高曼出了一本與心理學比較沒那麼直接相關的書:《綠色EQ》,英文書名是Ecological Intelligence(生態智能)。顧名思義就是要我們培養出另一種智能來保護已經陷入危險的地球。

【樂活旅行】五金行小舖

一, 2010/04/19 - 17:50 — 買買氏

▌相較於九份,我更喜歡金瓜石。

這兩座裝滿礦脈與無數淘金大夢的黃金之城,曾經一起輝煌燦爛,又一起墜入無止盡的寂寥。但誰也沒想到,被人遺忘數年之後,過於淒涼的悲情竟能成為她們復甦的曙光,失落的黃金山城於是變成遊客最愛的悲情城市。

只是,九份似乎甦醒得太快,她迫不及待的想恢復過去繁華鼎盛的容貌,拼了命的妝點,但過厚的濃妝卻反而一層又一層掩埋原本清秀的臉龐。

倒是金瓜石,總是一臉素顏,數不完的石階上只躺了幾隻優閒的花貓,而不是數不完的觀光客;日式老宅裡,礦工的後代們繼續進行日常作息,而不是成為烤香菇或T恤的專賣店;於是,我逗留九份的時間越來越少,停留金瓜石的時光卻一次比一次長。

五金行小舖正座落在這素顏的山城裡。

【糰媽塗鴉】吃得開心~這一生,至少當一次傻瓜

三, 2010/04/14 - 14:15 — 糰媽

最近看了兩本書「這一生,至少 當一次傻瓜」、「感謝老天,我活下來了!」,前者描寫一位日本蘋果農木村及其家人,為了栽種出自然農法的蘋果,10多年的生活故事;後者是 許達夫 醫師在自己得癌症後的經驗分享。

這兩本書有什麼關係呢? 他們都在傳達「環境健康」的重要訊 息,書或許 一兩 天就能讀完,但我們被污染的「土地」與「身體」卻無法一時間恢復;木村先生歷經十年的時間,用最原始的方式觀察蘋果害蟲,嘗試與牠們共存的 自然方式;然而這樣的理想也讓木村家人(包含岳父母)陷入生活的危機。 許醫師則是在告訴我們癌細包的本質~它是身體的一部份,因為人們不健康的飲 食與生活習慣,導致細包病變,如何在現行醫學體制下,適度採用自然醫學療法與癌細包共存是他努力的方向,而改變心態與改變身體環境是許醫師與癌症共存的關 鍵。

【最新消息】臺北縣人工溼地解說志工培訓班

四, 2010/04/08 - 22:57 — 糰媽

2010年臺北縣人工溼地解說志工培訓班

臺北縣政府為有效改善河川水體品質,近 年來陸續在境內河川沿岸的高灘地或學校社區空地,構築「現地處理水質淨化系統」,以期達到降低水污染、提昇河川水質的目的;其 中人工溼地更兼具了營造生態棲地環境等附帶效益,而地下化的礫間接觸曝氣氧化系統及地下滲濾系統則提升了土地利用的程度。